Το Δίκαιο και το Αγαθό

Δοκίμιο για τη θεωρία δικαιοσύνης του John Rawls
ΑΝΑΛΥΤΙΚΕΣ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ
ISBN ΕΝΤΥΠΟ
978-960-221-551-7
Διαστάσεις
21X14
Τρέχουσα Έκδοση
2013
Σελίδες
176
Εύδοξος

Το Δίκαιο και το Αγαθό

Δοκίμιο για τη θεωρία δικαιοσύνης του John Rawls

ΕΝΤΥΠΟ
ΑΡΧΙΚΗ
12.72€
25%
ΤΕΛΙΚΗ
9.54€
* ΔΩΡΕΑΝ ΑΠΟΣΤΟΛΗ αγορές άνω των 50€ (εντός Ελλάδος)

Οι λόγοι δικαιολόγησης της σκοπιάς της δικαιοσύνης που εξετάζεται στο έργο του Rawls προϋποθέτουν ότι ήδη διαθέτουμε αίσθημα δικαιοσύνης αλλά ταυτόχρονα ενδιαφερόμαστε και για το αγαθό μας ή τα υλικά και τα ιδεατά συμφέροντά μας, και πολλές φορές αυτό που επιτάσσει το δίκαιο συγκρούεται με ό,τι υπαγορεύει το συμφέρον μας.

 

Στο βιβλίο αυτό εξετάζονται οι βασικές στρατηγικές δικαιολόγησης που αξιοποιεί ο Rawls για να απαντήσει στο ερώτημα «γιατί να είμαστε δίκαιοι;». Τα επιχειρήματα που διατυπώνει ο Rawls υπέρ της σκοπιάς της δικαιοσύνης προϋποθέτουν ότι ήδη διαθέτουμε αίσθημα δικαιοσύνης, αλλά ταυτόχρονα ενδιαφερόμαστε και για το αγαθό μας ή τα υλικά και τα ιδεατά συμφέροντά μας, και έτσι πολλές φορές αυτό που επιτάσσει το δίκαιο συγκρούεται με ό,τι υπαγορεύει το συμφέρον μας. Η σύγκρουση αυτή μπορεί να μας οδηγήσει να εξετάσουμε κριτικά το αίσθημα δικαιοσύνης μας για να ανακαλύψουμε από πού αντλεί την εγκυρότητα και τη δεσμευτικότητά του. Η κριτική ανασυγκρότηση των επιχειρημάτων του Rawls υπέρ της σκοπιάς της δικαιοσύνης θα μας επιτρέψει να κατανοήσουμε πληρέστερα το καντιανό ιδεώδες του προσώπου και να αναδείξουμε τις ηθικές και πολιτικές αξίες που αποτελούν τις κανονιστικές βάσεις της δικαιοσύνης ως ακριβοδικίας.
ΜΙΧΑΛΑΚΗΣ ΑΝΔΡΕΑΣ
Ο Ανδρέας Μιχαλάκης γεννήθηκε το 1969 στην Αθήνα. Σπούδασε στο Πάντειο Πανεπιστήμιο και έκανε μεταπτυχιακές σπουδές στο Πανεπιστήμιο του Sussex στην Αγγλία. Έλαβε το διδακτορικό του από το Πάντειο Πανεπιστήμιο. Από το 2001 διδάσκει νεότερη και σύγχρονη πολιτική φιλοσοφία στο Τμήμα Φιλοσοφίας του Πανεπιστημίου Πατρών. Έχει δημοσιεύσει άρθρα του σε αρκετούς ελληνικούς και ξένους συλλογικούς τόμους. Έργα του είναι: Το δίκαιο και το αγαθό (2013), Κοινωνική υποκειμενικότητα και χειραφέτηση στο έργο του νεαρού Μαρξ (2015).